Хочу извиниться перед Сунной, за то что считаю, что ее надо отвести к психиатру, но это мое мнение, не хочет- пусть не идет. И то, что она до 18 лет не носила хиджаб говорит о ее психическом расстройтве в настоящее время. Т.е. вырастили ее нормальные родители, которых, в свою очередь, их родители тоже вырастили нормальными. С чего-то девушка вспомнила своего прапрадеда, который не факт, что пришел с добрыми намерениями на нашу землю и не факт, что не силой обратил ее прапрабабушку в свою веру, сделал ее одной из своих многочисленных жен. Но так сложилась судьба нашего народа. Сейчас мы живем в другом мире,должны уважать решение каждого об образе его жизни. К сожалению, женщин делают такими мужчины. Думаю, что немаловажную роль именно мужчина сыграл в твоем, Сунна, обращении к этому ненормальному псевдоисламскому учению. И вряд ли это был твой отец. А к вопросу о женщинах, которые выходят замуж сразу после гибели мужей, так вспомните наших бабушек и пробабушек! Остались одни в войну, с детьми на руках! Вырастили их! И это поколение психически здоровых, прекрасных людей, наших родителей и дедов. Или вы сейчас скажите какое было хорошее государство СССР?))) Нет, просто они любили своих мужей, отцов своих детей, были им верны, многие так и не вышли замуж. И преодолели все трудности. У нас в республике никакие родственники не оставят в беде маленьких детей. А мужчины не пользовались трудным моментом своих "Сестер" и не женились по 3-4 раза! И ничего, все выжили. А что сейчас??? Это ли не разврат??? Я еще могу понять когда люди любят друг-друга. Но это чувство вам не знакомо. Просто плотские утехи прельщают оставшихся одних жен. Потому что ни о какой заботе нельзя говорить со стороны их новых мужей, которые сами не работают, бегают по лесам и получают за это лишь жалкое содержание. Да вы боитесь, что они снимут хиджаб и станут теми кем и были до него. А это ведь это так удобно: приходи в любое время, поешь, искупайся, поспи, получи удовольствие. Ведь большинство таких жен имеют свои квартиры, где не мешают их родители, родственники. А для вас -это тоже один из методов не потерять "сестру". И ни одна не отказалась! Потому что это сделка ей выгодна. Вот вам и мораль!!! Чем же они лучше тех девиц, которые ведут себя просто развратно? Кстати, не потому ли вы подбираете "раскаявшихся", чтобы легче потом было с ними спать следующим мужьям? Вопрос риторический. Можете не отвечать.
Очередной обман расчетанный на идиотов. Какая комиссия если все в этой комиссии,кроме двое являются провокаторами и палачами? Это комиссия вообще то у власти держатся благодаря военное положеные и вряд они захотят мира иначе им держать ответа за ворованную и разоренную эконоку республики. Сейчас ведь им и вопросы не задают и наче обвинят в экстремизме.
Ну да, сейчас на муджахидов легко сволить все. Есть состав преступления, нет преступника, а значит и лесные убили.
АБУ. Я не вам ответил, а ЕВГЕНИЮ, ты прочитай его посты, где он говорит о том, Господь нам не простит и т.п. Я в ваших словах ничего не увидел, что так ответить, а если ты хочешь дискуссию на тему ЕВАНГЕЛИИ, то могу и на эту тему дискуссию вести без какого либо оскорбления и бестактности, чисто как цивилизованные люди. Имею опыт и есть положительный результат тоже, когда принимали Ислам.
Да,я молился с татарами..и с таджиками,и с киргизами,и с чеченцами,и дагестанцами,и с арабами,и даже с чернокожим,который был имамом в намазе. О всех гонениях пророка (с.а.с.)я знаком,также знаком и с джихадом который он вел,и знаком как сподвижники Ислам исповедовали,и воевали. А так же я хорошо знаком,и с тем,что нельзя убивать не по праву, хорошо относиться к родителям, и мусульманам..и меня бесит когда мне пишут что я радикал,и как будто я знаю лишь сторону джихада в Исламе. А самое главное,я хочу жить так,как приказал мне Аллах..и нет на земле ничего чтоб меня заставило,чтоб я поставил выше законы людей,чем законы Аллаха!
Да сожгли,а затем решили,что огонь это то чем будет наказывать Аллах,и решили другим способом. Этих людей Аллах проклял. Может это и болезнь, но они сами заражаються,и других заражают. Кстати и в москве есть кафе,где мы обычно поесть заходили с друзьями., и 2 года назад туда официантом начал работать кабардинец,тоже 'голубых кровей" и опозорил меня в глазах чеченцев,и дагестанцев,которые подкалывали меня. Для тех кто думает что это не правда, могу адрес дать..и сами взгляните на этот субъект,а может он некотырых и по другому поводу заинтересовал))))). Когда я хотел с ним 'пообщаться' и уму разуму научить, за него попросил управляющий кафе, которого мы хорошо знали.
Саид,про какие гонения ты говоришь?просто про те,из-за которых на мусульман косо смотрят из-за внешнего вида? почитай какие гонения и мучения были у уммы Пророка(с.а.с.).......Животворные аяты священного Корана изливались из уст Пророка (ДБАР), привлекая к себе сердца и души духовно пробужденных людей. Мухаммад призывал людей к единобожию и законам монотеизма. Идолопоклонничество, рабовладельческий строй, ростовщичество и неверные законы джахилии ежедневно подвергались Пророком критике. Ниспослание лучезарных и одухотворяющих аятов беспокоило предводителей многобожников. Становясь свидетелями нарастающей склонности жителей Мекки к исламу, предводители курейшитских язычников сначала попытались подкупить Пророка, и с этой целью 9 из них вместе с Абу Суфианом пришли к Абу Тилибу – дяде Пророка, и стали просить его помешать Мухаммаду (ДБАР) осуществлению его призыва. Абу Суфиан сказал: "О, Абу Талиб, воспрепятствуй своему племяннику. Если Мухаммад остановит свой призыв, мы дадим ему богатство, власть и султанат, иначе мы будем воевать с ним и с тобой, ибо ты – его покровитель." Когда Абу Талиб поведал Пророку о послании предводителей многобожников племени Курэйш, Пророк в ответ произнес: "Клянусь Всевышним, даже если они положат мне в правую руку солнце, а влевую – луну, дабы уговорить меня оставить свою миссию, я никогда не пойду на это, и продолжу ее до тех пор, пока либо Всевышний не остановит меня, либо не погибну на этом пути." Таким образом язычники отчаялись и потеряли надежду на подкуп Пророка. Не вынося всеобъемлющую притягательность Корана, неверные решили отыскать пути для борьбы с этим, чтобы пресечь влияние, оказываемое аятами Корана на общественное мышление. Надо отметить, что на протяжении всего времени посланнической миссии его светлости Мухаммада (ДБАР) самым действенным орудием, используемым Посланником Божьим против многобожников, были аяты священного Корана. Строгий порядок Корана придавал его пленительным аятам еще большую величественность и изящество, обрекая на неудачу все попытки мекканских идолопоклонников противостоять ему. Многие из них, проходя мимо Пророка, закрывали свои уши, дабы не попасть под влияние светозарных аятов Корана. Однако, язычники были не в силах противостоять железной логике и прелестным и красноречивым аятам Корана, поэтому они лишь оказывая давление на мусульман, старались препятствовать распространению этого светлого учения. Логикой язычников перед исламом являлась логика применения силы, пыток, запугивания и угроз. Они пытали тех, которые принимали ислам, особенно рабов, заставляя их переносить голод и жажду. Одним из этих рабов был Балал родом из Эфиопии. Его хозяина звали Омаят ибн Халаф. Когда Омаят узнал о том, что Балал стал мусульманином, он публично наказал его. В самые жаркие и невыносимые дни он заставлял Балала с обнаженным телом ложиться на раскаленный гравий окрестностей Мекки и клал ему на грудь большой камень. После этого он приказывал ему отречься от Мухаммада и его Бога. Однако Балал повторял лишь одно слово – "Ахад", то есть "Аллах един". Балал не сдавался и наконец его купил один из зажиточных людей Мекки и подарил ему свободу, после чего он стал одним из последователей Пророка. Омар вместе со своим отцом и матерью Ясером и Сомайе также подвергался притязаниям и пыткам до тех пор, пока его родители ради своей веры в ислам не расстались с жизнью под невыносимыми пытками язычников. В результате Ясер стал первым человеком, получившим имя шахид. Заключение под стражу было еще одной разновидностью пыток, используемых неверными для наказания мусульман. Пророк очень печалился по поводу того, что приходилось переживать мусульманам, однако, находя вдохновение в животворных аятах Корана, он призывал мусульман к сопротивлению, суля им неминуемую победу. Одним из способов, применяемых язычниками для борьбы с Посланником Божьим (ДБАР), было насмешливое и издевательское поведение с целью досадить его светлости. Насмешки и оскорбления со стороны язычников были так часты и настойчивы, что Всевышний для ободрения Пророка в 95 аяте суры "Аль-Хиджр" изрек: "Воистину, Мы избаивли тебя от тех, кто издевался (над тобой)." Язычники, насмехаясь над Пророком и называя его светлость чародеем и безумным и даже обрушивая ему на голову колючки и щепки, пытались досадить ему и сломать моральный настрой мусульман. Однако, Пророк, проявлля удивительное терпение и выдержку, присущие всем божественным пророкам, перенес все эти страдания, трудности и унижения благодаря терпению и ради Всевышнего. Курейшитские многобожники причиняли так много неприятностей мусульманам, усилив свои притязания и нападки, что многие из ни были вынуждены переселиться в Эфиопию. Однако за время пребывания мусульман в Эфиопии они нашли надежного покровителя в лице правителя тех земель, и это обеспечило им спокойную и мирную жизнь. Прошло семь лет с начала выступления Мухаммада (ДБАР) со своей посланнической миссией. Призыв ислама отразился эхом по всей Мекке и по всему аравийскому полуострову. Политика пыток и устрашения не привела многобожников к преследуемым ими целям. Ислам подобно животворному потоку струился из прозрачного источника откровений, утоляя жажду искателей истины и счастья своими высокими божественными учениями. Группа мусульманских переселенцев в Эфиопии также продолжала свое существование подобно активному революционному ядру, а усилия язычников для их возвращения не давали результатов. В это время предводители курэйшитских многобожников задумали совершить еще один заговор, представлявший собой экономическую и социальную блокаду мусульман. В этой связи они заключили между собой соглашение, текст которого поместили в шкатулку, а шкатулку повесили внутри Каабы. Согласно этому соглашению они объявили мусульманам бойкот и условились не иметь торговых отношений и не устанавливать родственных связей с ними. Таким образом условия для Пророка и мусульман стали еще тяжелее, поэтому они решили покинуть Мекку и обосноваться в близлежащей к городу долине. Впоследствии эта долина получила название "ущелье Абу Талиба". Мусульмане провели очень трудное и мучительное время в "ущелье Абу Талиба". Зачастую мусульманину за целый день в качестве еды доставался лишь один финик. Иногда оттуда доносился плач голодных детей. В таких сложных условиях Пророк с изумляющим спокойствием и силой призывал мусульман к стойкости и терпению, в большинстве случаев отдавая свою порцию еды другим. Хадиджа – верная спутница жизни Пророка и Абу Талиб – дядя его светлости были лучшими покровителями пророка в те дни. Хадиджа покинула бренный мир именно в "ущелье Абу Талиба", и это было для Мухаммада крайне горьким и невыносимым происшествием. Спустя три года после экономической блокады архангел Джабраил известил Мухаммада о том, что текст соглашения неверных сдъеден ржавчиной. Абу талиб сообщил об этом язычникам, на что они стали утверждать, что Мухаммад лжет. Затем неверные поставили Абу Талибу условие, согласно которому мусульмане должны были сдать Мухаммада язычникам в случае, если они сказали неправду, в противном же случае язычники должны были снять с мусульман блокаду. Когда была доказана правдивость слов Пророка, все были в изумлении до такой степени, что некоторые из курейшитских многобожников в тот же момент уверовали в Пророка. Однако предводители язычников Мекки с большим упорством стали преследовать мусульман. И все же подконец время блокады завершилось, и мусульмане возвратились в свои дома. Но невзирая на это, язычники продолжали мучить и истязать мусульман. Через некоторое время дядя Пророка Абу Талиб также оставил бренный мир и таким образом пророк лишился двух своих самых больших покровителей. Язычники, удвоив свои преследования, решили убить Пророка, поэтому Пророк вместе со своей уммой покинул Мекку и переселился в Медину. В Медине был открыт новый многозначительный раздел книги истории ислама. Переселение Пророка в Медину являлось поворотным пунктом в истории ислама, ибо в этот период произошел ряд судьбоносных событий для исламской уммы.
07 сентября 2025, 23:30
Ингуш, правозащитник Магомед Муцольгов
Обращение к федеральным властям (фото) 107 сентября 2025, 13:54
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Дорога на кладбище. В Нижнем Чегеме похороны в непогоду становятся проблемой31 августа 2025, 15:18
Блогерка. Северный Кавказ
К высокогорному озеру Зруг 628 сентября 2024, 12:28
20 сентября 2024, 19:39
Абдулла, а зачем тебе моя страница в Одноклассниках? Просто на меня посмотреть? Ты скажи, где ты сидишь и я приду туда. Но только, ребята, выберете одного из тех, кто под этим ником пишет.