Ваш спор о действиях женщин, которые надели на себя хиджабы и назвались мусульманками. Но означает ли одетая одежда, что тот или иной человек принадлежит душой к какому-то религиозному направлению? Если женщина одетая в хиджаб говорит, что она мусульманка, а поступает не как мусульманка, значит она не мусульманка. А её одежда видимо носит такой же смысл, как и ружьё "охотника". Вот что было с моим мудрецом, шейхом Насреддином: Насреддин был проповедником в мечети во время завоевания западной Азии татарами. Он не был сторонником Тамерлана. Тамерлан слышал, что Мулла против него, и, переодевшись дервишем, пробрался в мечеть. -- Да поразит господь татар, -- так закончил Насреддин свою проповедь. Господь не примет твоей молитвы, -- сказал дервиш (Тамерлан), выступая вперед. -- Почему не примет? -- спросил Насреддин. --Потому что Тамерлан несёт на острие своего меча религию Аллаха. Насреддин смекнул, что дервиш и есть сам Тамерлан и ответил ему. -- Потому что Тамерлан будет наказан за то, что сделал, и за то, что не сделал. Есть такая вещь, как причина и следствие. Как можно наказать человека за то, что он делает что-то, что само по себе уже является наказанием? Тамерлан понял мудрость Насреддина и пригласил к себе во дворец.
Абу-Абдуллах, тебя свои же не мокронут за слив ведения тактики боя? Не могу понять твоё присутствие на этом сайте. Идеологическая или просто не хватает общения? Муджахедов в данном случае не стоит отмазывать. Они должны отвечать за свои действия, не прикрываясь при этом слоганом "на войне как на войне".
"Кавказский во.." я принимаю то, что ты говоришь, хотя я не боюсь и родных приобщать. Но тем не менее я готов. Начнем!
На самом деле,в кбр щас не две стороны,а несколько. Есть те которые хотят жить по адатам,есть всякая развращеная нечесть которая хочет и дальше, бухать,плясать,курить,колоться..есть мусульмане которых все устраивает что вокруг твориться..и есть мусульмане которые хотят жить по законам Аллаха, несмотря на все трудности связанные с этим. Вот и получаеться,что последние,стали ненавистны остальным,и всеми доступными средствами хотят искоренить их.
Абу Абдуллах, я, ин ша Аллах, основываясь на Исламе, уверен в своей правоте, и не хотел бы, что бы причине ошибочности твоей позиции на данный момент, ты опрометчиво призвал проклятие на своих близких. Они здесь не при чём. Может без этого, просто сами подискутируем, призвав проклятие на того из нас двоих, кто говорит ложь или кто на ложной позиции? Слово за тобой.
Да, Abu-abdulla3, я согласен. И да направит нас Аллах по правильному пути!
07 сентября 2025, 23:30
Ингуш, правозащитник Магомед Муцольгов
Обращение к федеральным властям (фото) 107 сентября 2025, 13:54
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Дорога на кладбище. В Нижнем Чегеме похороны в непогоду становятся проблемой31 августа 2025, 15:18
Блогерка. Северный Кавказ
К высокогорному озеру Зруг 628 сентября 2024, 12:28
20 сентября 2024, 19:39
Абу-Абдулла и Кавказский войн во время дискуссии будьте на чеку. Ещё шейх Насреддин предупреждал о том, что во время спора о двух известных, может найтись третье, которое не является ни первой не второй точкой зрения. Как-то раз в изнуряющий жаркий полдень Насреддин увидел человека, идущего по пыльной дороге, который нес большую гроздь соблазнительно выглядевшего винограда. Небольшое количество лести стоило такого винограда. -- О великий шейх, дай мне немного винограда, -- сказал Насреддин. -- Я не шейх, ответил дервиш, ибо он был одним из тех странствующих созерцателей, которые избегают крайних форм выражения в речи. "Он человек еще большей значимости, и я выказал неуважение к нему", -- подумал Мулла. В слух он сказал: -- Валахадрат-а! (ваше высочество) -- дайте мне только одну виноградинку! -- Я не высочество! -- огрызнулся дервиш. -- Ну, ладно, не говори мне, кто ты такой, а то мы ненароком выясним, что этот виноград -- тоже не виноград! Давай переменим тему.