pacem (22.11 / 22:01) среднего быть не должно,бывает человек или хороший(делающий в основном хорошие поступки) или плохой(делающий в основном только плохие поступки). есть такой термин БОГОБОЯЗНЕННЫЙ(те про которых ты говоришь святоша),и есть люди потерявшие человеческий облик,из-за своих прихотей,с которыми им жить лучше(в твоей терминологии-нарики). смешай этих двух и посмотри что будет,чтоб человек,бухал,шабил,и после пьяный стоял в мечети,церкви,синагоге,и просил Бога чтоб Он, помогал человеку поддерживать такое состояние
Ну и что много в Москве нашли правды? Самый беспредельный город России это Москва. Добиться там правды всё равно что искать чёрную кошку в темной комнате. Примерно так же действовал Ходжа Насреддин: "Какой-то человек увидел, что Насреддин ищет что-то у себя во дворе. -- Что вы потеряли, Мулла? -- спросил он. -- Свой ключ, -- ответил Мулла. Они вдвоем опустились на колени и стали искать его. Через некоторое время тот человек спросил: -- Где вы уронили его? -- В своем собственном доме. -- Так почему же вы ищите здесь? -- Здесь света больше, чем внутри моего дома."
КОТ (23.11 / 09:24) очень точно выразился.если голодовка,то почему едят, и для КОГО нужны отчеты? и так ясно,что старики финансово не потянули бы на такую затянувшуюся акцию.в этом есть заинтересованное лицо,фамилию которого можно и не называть,любой балкарец знает откуда идет финансирование.
Адис был хорошим человеком до того,как начал слушать приказы амиров.До последнего не оставил семью без денег и еды.передавал через ребят продукты.теперь его нет в этом мире,и какой нибудь амир управлявший им может его легко заменить в строю,но никогда не заменит его в семье.
Во-первых! Меня смущает название акции как "голодовка". В интернете есть море фотографий чуть ли не с каждодневным отчетом "о проделанной работе" на которых где-то по углам можно заметить еду. и вы скажите что это голодовка? Во-вторых! если это не пиар акция то для чего нужны ежедневные отчеты. И почему название "голодовка" сменилось названием "акция протеста"? В-третьих, в статье на писано "речь идет об отгонных пастбищах, но на самом деле речь идет о выживании балкарского народа". И у меня вопрос: когда были проблемы с отгонным скотоводством, что возникла необходимость передачи их балкарским селениям?
Нам муджахедам даже нет необходимости обращаться народу с призывом выйти на джихад-за нас это делают сами менты вот такими действиямы. Вот только нашим братьям из ваших лесов надо быть по ближе к народу и народным проблемам и тогда таким ментам придется в лес уйти, а "лесные" будут за ними охотиться.
ТХА, я муджахед, а не ООНовский сотрудник. Это наша позиция и на этом мы будем стоять. Я понимаю твою реакцию, но не могу его разделять. Мы имеем право на самозащиту и будем защищать. Меня больше беспокоить топорная работа наших братьев от вас. Участковий или гаишник-это те с кем можно найти общий язык, а тот "большой" прикрываясь ими создают такую атмосферу.
07 сентября 2025, 23:30
Ингуш, правозащитник Магомед Муцольгов
Обращение к федеральным властям (фото) 107 сентября 2025, 13:54
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Дорога на кладбище. В Нижнем Чегеме похороны в непогоду становятся проблемой 131 августа 2025, 15:18
Блогерка. Северный Кавказ
К высокогорному озеру Зруг 628 сентября 2024, 12:28
20 сентября 2024, 19:39
Методы борьбы с несправедливостью, какие используют муджахиды, убийство из-за угла и так далее, мне не нравятся. Эти методы лишь раздражают людей и вызывают беспокойства в душах, что является харамом. Не должен один мусульманин создавать волнения для других мусульман. Действия и методы муджахидов никак не могут влиять на глобальные вопросы мироустройство в России. Они действуют так, как если бы они варили казан шорпы от пламени свечи. И шорпы не будет и голодные люди измучаются в ожидании шорпы. "Насреддин побился об заклад, что он может провести ночь на ближайших горах, и выживет несмотря на снега и льды. Несколько шутников в чайхане согласились быть свидетелями. Насреддин взял книгу и свечу и провел самую холодную ночь в своей жизни. Утром, полумертвый, он потребовал свои деньги. -- У тебя с собой ничего не было, чем ты мог бы обогреться? -- спросили односельчане. -- Ничего. -- Даже свечи? -- Нет, свеча у меня была. -- Тогда пари проиграно. Насреддин не стал спорить. Несколько месяцев спустя он пригласил тех же самых людей в свой дом на пирушку. В ожидании еды они сели в комнате, где Насреддин принимал гостей. Проходили часы. Гости начали перешептываться на счет еды. -- Давайте пойдем посмотрим, как там идут дела, -- сказал Насреддин. Все поспешно устремились в кухню. Там они нашли огромную кастрюлю с водой, под которой горела свеча. Вода не была еще даже тепловатой. -- Еще не готово, -- сказал Насреддин. -- Не знаю почему, свеча горит со вчерашнего дня." --------- Таким образом мне кажется, что не честно со стороны муджахидов обещать людям того, чего они не смогут дать обществу. Нужны политические методы, а не силовые. Пользы будет больше. Политическая партия сможет помочь конкретным людям и если люди увидят в этой партии справедливость сами пойдут и примкнут к мусульманской партии.